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必发官方app下载_做人应该懂点权谋,悟明白鬼谷子这句教诲,助你少被别人套路
2020-01-09 12:25:39   阅读量:1815    作者:匿名
摘要:在阿信看来,一个人把权谋挂嘴上,摆脸上其实是不明智的行为。关于,领导者是否应该讲权谋,古人是反对的。比如,争权夺利,侵占股东权益。说到权谋,就不得不提到荀子。因为权谋这个词最早出现在《鬼谷子》和《荀子》中。权谋是一柄双刃剑,算计了别人的同时,也会伤害自己。如果我说“权谋”二字是出自《鬼谷子》,你信吗?很显然,荀子认为一个管理者最好不要用权谋。鬼谷子认为,圣人之道并不全是忠信仁义。

     

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    必发官方app下载,这篇文章最初是由鬼谷岛和鬼谷子智囊团撰写的。保留所有权利。违法者将被起诉。未经允许,请不要再版。

    那一天,哀叹时运不济的宋江在旬阳塔上写了一首诗:“他从小就攻击儒家经典和历史,但长大后也有战术,就像老虎躺在荒山上,隐藏的奴才们忍受着一样。”

    在宋江看来,马基雅维利战术是人生中非常重要的才能。他会这样想并不奇怪,因为宋公明的哥哥从此被熏黑,后来成了水泊梁山的大哥。

    所以今天,让我们一起来谈谈战术。

    马基雅维利式的策略总是让人们一提到它们就脸色苍白,而且常常带有贬义。

    这不是真的。一个朋友问:阿信,你认为如果一个领导人非常马基雅维利主义,下面的人会搞得一团糟吗?

    原来,这位朋友的公司有一位高级管理人员,这位领导给人的印象是他很擅长捉弄别人,所以下面的人很想利用这些漏洞。

    在阿信看来,一个人谈论战术并装出一副不明智的样子实际上是不明智的。

    举一个不一定恰当的例子,周树人说了一句名言:“我打开历史,发现历史上没有年龄。每一张歪歪扭扭的书页上都写着“正义和道德”几个字。无论如何我都睡不着。我在半夜仔细观察,才看清接缝处的字。整本书都写着“吃人!"

    额头上写着“食人”这个词,没人愿意给你食物。然而,如果“仁、义、德”贴在额头上,人们看起来无害而积极,人们就会愿意被推来推去。

    他脸上的“食人”不是马基雅维利式的,而是“正义和道德”。

    古人反对领导人是否应该谈论策略。俗话说,如果顶部比底部好,底部就更好。领导者热衷于战术,例如,下属会使用自己的战术。

    对此,阿信亲眼目睹了这种事情。许多年前,一家企业就是这样。老板觉得战术是管理的精髓,是高智商的体现。因此,“马基雅弗利运动”已经在整个企业中展开。

    例如,挑拨离间,让管理层互相争斗。例如,重用亲密的同事,抓住机会为自己谋利。例如,争夺权力和利润,侵犯股东的权益。

    正当老板为自己的“高智商”沾沾自喜的时候,所谓的“黑人亲墨者”又被管理层唤醒了。他们意识到原来的游戏仍然可以这样玩,于是也跟着做了。

    至于管理者的“马基雅维利运动”是否应该参与此事,阿信认为,如果不影响“饮食问题”,偶尔参与是可能的。但是不要影响“饮食问题”。

    食物对人们来说是最重要的,企业也是如此。一旦员工不能吃饭,他们就换个地方吃饭。但是老板不能吃饭,问题可能没那么简单。

    有时,企业管理者就像员工的父母,管理者的管理“风格”常常影响员工的言行。

    你敢想象一个企业从事“全民策略”吗?

    你知道,滥用权力往往是徒劳的,经常针对自己的人民,经常出于个人动机,经常是为了满足自私自利。如前所述,公司最初盈利超过1亿元。然而,由于老板热衷于从事各种马基雅维利式的斗争,生产率和生产效率已经大大降低,现在公司已经蒙受了巨大的损失。当然,可以理解,原因是市场,但真的没有“人”的原因吗?

    这一事件第一次让阿信相信了“因果关系”。不管有什么原因,都会有后果。

    该公司的一位高管朋友说:这些年来,我在这家公司经历的一切都可以写出十部激动人心的马基雅弗利小说。

    说到战术,我们必须提到荀子。为什么?因为马基雅弗利这个词最早出现在《鬼谷子》和《荀子》中。

    荀子说:如果你善于战术,那么官员就会欺骗你。什么意思?如果君主喜欢搞政治阴谋,那些搞欺骗和欺骗的官员会抓住机会效仿。

    什么是马基雅弗利?这不是电力规划。权力就是变化的意义,所以它是一种应变策略,一种即兴策略,一种适应时间和事件的方法。

    马基雅维利战术不同于战略战术,通常是贬义词。在现实生活中,它主要指实现自我利益的灵活方法。

    有时,当事情变坏时,它是“灵活性”。例如,某公司的老板想买豪华车,但不想用自己的钱。他该怎么办?要灵活,让自己亲密伙伴的财务暂时从网络财务中“分配”。

    这样做,我达到了我的目标,但网点的员工在经营上存在问题,甚至连工资也付不起。股东同意的股息只能推迟很长时间。

    这还不是最坏的结果。既然老板们都这样玩,其他人会效仿吗?结果,每个人都开始“改变”。

    这对企业有好处吗?这绝对不好。荀子说:“仁者见仁,智者见智,智者见智”。

    马基雅维利策略是一把双刃剑。在算计别人时,他们也会伤害自己。

    别忘了,马基雅维利策略的本质实际上是欺诈。

    总结上述策略真的合理吗?如果我说“马基雅弗利”这个词来自“鬼谷子”,你相信吗?

    至于你是否相信,我还是相信。

    如果你不相信,你会惊讶地发现权力和战略不仅仅是战术。

    如果这还不够清楚,在鬼谷子的《谋篇》中,鬼谷子说:改变事物,制定计划,谋生。

    变化引起麻烦,麻烦产生计划,计划产生战略。

    这是什么?计划有变。这被称为马基雅维利战术。

    显然,荀子认为管理者最好不要使用策略。作为“儒学大师”,当然也会有这样的结论。儒家思想是典型的理想主义。

    阿信的主要工作是阅读《鬼谷子》,政治战略家是典型的现实主义者。如果理想主义是要建立一个完美的理想,那么现实主义是建立在当前现实的基础上的。

    我甚至认为只有那些生活在现实中不好的人才会在生活中求助于“理想”。

    那么,经理真的需要理解战术吗?我们不妨做一个假设:一个理想主义者,一个不谈论政治的经理,真的能管理好一个企业吗?

    阿信尊重荀子的观点,但仍认为有必要理解其策略。正如鬼谷子所说,在现实生活中,它并不总是美丽的。他的原话是“圣人之道,藏而不露”不仅仅是忠诚、信仰、仁慈和正义,还有正义。"

    鬼谷子认为圣人的道路不全是忠诚和正义。一个人应该讲道德还是使用策略,不在于道德和策略,而在于正义。一阴一阳,不偏不倚,叫正。

    真正的智者不仅崇尚道德,而且懂得策略。

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